Tiempo de testimonio , la era de los valientes.

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Tim Tebow es uno de esos armarios con poco cuello y músculos hasta en el lóbulo de la oreja que produce el fútbol americano. Es el jugador «quarterback» más prometedor de la muy popular liga universitaria de Estados Unidos. Esta primavera se espera que se convierta en un codiciado fichaje para nutrir las filas de los equipos profesionales, con toda una lucrativa carrera por delante. Y por si fuera poco, a los 22 años también es un consumado guerrero cultural en las trincheras de los conflictos éticos .
El pasado jueves en Washington, Tebow compartió encantado desayuno y oración con el presidente Barack Obama y José Luis Rodríguez Zapatero. Y es que sus profundas inquietudes religiosas resultan muy poco privadas. Durante sus partidos, tiene la costumbre de utilizar el tradicional tizne que los jugadores usan para evitar deslumbramientos a modo de maquillaje evangélico. Es decir, se pinta en las mejillas referencias a versículos de la Biblia como Filipenses 4:13, Juan 3:16, Tesalonicenses 5:18, Hebreos 12:1-2 o Efesios 2:8-10.
Además de este poco disimulado Código da Vinci deportivo, que tantas búsquedas genera en Google, este apóstol del balón ovalado, sin jugar, se ha convertido en el protagonista oficioso de la final «Super Bowl» de la liga profesional de fútbol americano. El mayor acontecimiento deportivo de Estados Unidos que disputarán esta noche los «Saints» de Nueva Orleáns y los «Colts» de Indianápolis. Con una garantizada plusmarca de cien millones de audiencia para la maratoniana retrasmisión televisiva a cargo de la CBS.
Además de lo que pase en el terreno de juego, parte del folclore que rodea a la «Super Bowl» son los cotizados anuncios producidos especialmente para la ocasión. Con abundancia de «spots» que cuestan casi tres millones de dólares sobre irresistibles cervezas, coches poderosos, comida basura, electrónica y cosas de internet. Todo aderezado con ironía, sexo y bastante exhuberancia irracional. Pero este año, el comercial más esperado corre a cargo de Tim Tebow. Treinta segundos en los que aparecerá con su madre, Pam, exhibiendo un mensaje claramente contrario al aborto.

El anuncio, mantenido celosamente en secreto, ha sido financiado por el grupo conservador «Focus on the Family». Y se supone que relatará el dilema de Pam Tebow cuando, en 1987, sus médicos le aconsejaron que abortase ante una gestación extremadamente difícil. Ella se negó y el resultado fue Tim.

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ABC.
PEDRO RODRÍGUEZ WASHINGTON

...ay! Garzon , Garzon que un Juez no puede ejercer desde la injusticia , mira a donde lleva el revanchismo sin sentido e indocumentado...

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El Juez Valera aprecia la relevancia penal de los hechos denunciados por Falange Española de las J.O.N.S , Manos Limpias y Libertad e Identidad.

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Zapatero , lo que dariamos porque te pararas ,no pensaras ,solamente fueras al cine a ver INVICTUS y luego sacaras conclusiones.

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Magnifico articulo de Joaquin Roses: Gongora y los imitadores de Elvis

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"...dice un proverbio chino que cuando alguien señala la luna los imbeciles miran el dedo.."

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¿Referéndum por la vida? No, gracias.

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Recientemente la asociación Hazteoir.org y la Confederación Católica de Padres de Alumnos han iniciado una campaña para pedir un referéndum sobre el actual proyecto de Ley sobre el aborto, aún pendiente de aprobar por el Senado y de ratificar por el Rey. Se trata de aferrarse a un mecanismo extraordinario para poder frenar la barbarie que representa dicho proyecto. La fuerza moral de este tipo de iniciativas legales se basa en que en las sociedades democráticas –y la nuestra pretende serlo ,a pesar de los políticos y sus partidos- se debe acatar lo que decide la mayoría de los ciudadanos.
Sin embargo, esta bienintencionada iniciativa no se ha percatado de un hecho: al votar sobre esta ley los ciudadanos se están pronunciando sobre la existencia del derecho a la vida y, por tanto, se está haciendo opinable algo sobre lo que no se puede opinar, como es el que alguien tenga derecho a decidir sobre la vida de un ser humano. A este tipo de situaciones se refería Sören Kierkegaard en su libro Mi punto de vista cuando afirmaba que “la multitud, considerada como juez sobre materias éticas y religiosas, es mentira…porque lo que lo que en la política o en campos similares puede ser justificable, se convierte en mentira cuando se transfiere a lo intelectual, a lo espiritual, a lo religioso”. Y el derecho a la vida es, sobre todo, una cuestión de ética social.
Efectivamente, ¿puede la ciudadanía opinar sobre el número de semanas de gestación en que un ser vivo se convierte en humano y es, por tanto, acreedor de derechos?. Evidentemente no. Los humanos lo somos desde el comienzo de nuestra existencia y se nos debe de tratar como tales sin que nadie pueda dudar de nuestra condición en virtud de raza, discapacidad, edad de gestación o cualquier otra variable artificiosa.
Diversas asociaciones muy comprometidas con la vida ya se han desmarcado de esta iniciativa, lo que ratifica lo desafortunado de la misma, pues una de las grandes bazas con las que juegan los movimientos pro-vida es la unidad de acción por encima de la diversidad ideológica.
Consideramos que los promotores de este referéndum se han equivocado y precipitado, máxime al no consultar con las principales asociaciones y movimientos con idéntico objetivo. Por ello creemos que, antes de abrir una brecha que pueda separarnos y mostrar desunión, lo mejor que se puede hacer es desconvocar esta iniciativa.

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Julio Ortega Carpio.

Representante de Foro Erasmo en la Plataforma Córdoba por el Derecho a la Vida.

LO ABERRANTE DE LO ABSURDO : Multado un catalan por anunciarse en español

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Desde el Sur nos cuesta comprender lo duro que debe ser, la impotencia que debes de sentir cuando ,con la que esta cayendo ,las instituciones insensibles siguen inventando guerras que ni existen ni el pueblo español quiere, pero que alimentandolas piensan tienen sentido su existencia, cuando el sentido que tenian que buscar es del que carecen ...el comun.

Si un empresario catalan motivado por su interes empresarial , su target de cliente , zona de influencia piensa que rotulando en catalan y dando logicamente igual informacion tambien en español , beneficia sus intereses puede y debe hacerlo (...he dicho español porque es lo que se estudia en el extranjero nadie estudia castellano) ,lo que es absolutamente incoherente es que si un empresario catalan opte solo por el idioma nacional , lo dicho "el español" , se le sancione de ninguna de las maneras.Lo maximo incluye lo minimo nunca al reves.Acabaramos.

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¿España? no creo , debe de ser Venezuela. Sin comentarios.

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El Dia de Córdoba 21-01-2010

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Reclaman que la educación sexual se imparta con valores morales.

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La plataforma Córdoba educa en libertad, de la que forman parte asociaciones como el Foro Erasmo o los padres de la escuela concertada, mostró ayer su rechazo a uno de los capítulos de la ley de interrupción voluntaria del embarazo que hace referencia a la educación sexual en los centros educativos. La presidenta del colectivo, Emilia García de Blanes, explicó que la norma que ahora tramita el Senado incorpora en su articulado una serie de medidas que pretenden incorporar la formación sexual y reproductiva al sistema educativo, "a partir de los 11 años". Para García de Blanes, se trata de unos aspectos que se están elaborando sin la colaboración de los padres, a quienes se deja al margen. "Se pretende obligar a las escuelas a impartir la moral sexual y la ideología del Gobierno ", apuntó y añadió que la educación sexual "nunca puede darse de forma neutra, puesto que siempre se parte de una concepción moral y de un modelo antropológico". García de Blanes no se opuso a que se enseñe "toda la biología humana", pero sí a que se impartan "valores morales sobre aborto o ideología de género". La plataforma presentó, además, el manifiesto Por la libertad de Educación en el que asegura que "la formación en el ámbito de la sexualidad conlleva una dimensión moral indiscutible, por lo que los padres tienen el derecho y el deber de decidir el tipo de formación y la orientación que desean para la educación de sus hijos, conforme a sus convicciones". El texto también recoge que la formación en salud sexual estará al cargo de profesionales sanitarios externos al centro, un hecho que constituye "una clara intromisión para los centros con ideario propio".

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L.Chaparro.

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Provocando que es gerundio

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El Ayuntamiento (...ya sabeis de "Yunta") de Toledo en Pleno celebrado el 21 de Enero de 2010 le ha quitado el nombre de su calle al General Moscardó.
No se enteran ,da igual lo que hagan , no hacen falta placas para recordar a los heroes... y en estos tiempos tan duros el empeñarse en buscar enfrentamiento entre los españoles , desazon en las almas y aumentar la frustración por la perdida de tiempo y dinero, no hace sino calar en el pueblo, cada vez mas una sola idea , la de la increible irresponsabilidad de quien gobierna.
Foro Erasmo rinde un pequeño homenaje cinematografico a un hombre de principios.
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Mujeres sed Valientes

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Desde Foro Erasmo apostamos por la paternidad responsable , basada en el amor entre un hombre y una mujer ,fruto de cuya relacion nacera un ser humano, portador de valores eternos ,al que desde la Familia y la Sociedad no queda otra obligacion que protegerlo y educarlo .
Animamos tambien desde este Foro y apoyamos a que cualquier mujer ,que en la circunstancia que sea ,quede embarazada sea valiente para concluir felizmente su gestación y de a luz a quien sin duda le hara sentir ,lo mas importante ,la maravilla de ser Madre.
Pero os dejamos este video de Belen que lo dice mucho mejor.

ESPAÑA educa en libertad

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El Proyecto de Ley del Aborto contempla de manera específica unas “medidas en el ámbito educativo” que implican la incorporación de la formación sexual y reproductiva de manera obligatoria en todos los centros escolares, sin distinción de ideario. De esta manera, los alumnos serán educados y evaluados en la convicción del aborto como derecho y en la cultura de la muerte, y se impondrá con carácter coactivo la ideología de género y su visión de la sexualidad y la persona.
La plataforma de padres “España Educa en Libertad” ha venido trabajando en las últimas semanas en la elaboración de un “Manifiesto por la Libertad de Educación” que ahora presentamos.
El documento trata de desarrollar propuestas concretas en relación con el Proyecto al que nos referimos.
Foro Erasmo ha sido una de las primeras asociaciones en adherirse a esta nueva iniciativa de ciudadanos libres , que buscan una educacion responsable y positiva para nuestros jovenes.

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MANIFIESTO POR LA LIBERTAD DE EDUCACIÓN

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Ante la próxima implantación de la Ley Orgánica de Salud Sexual y Reproductiva y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo, que contempla "un conjunto de acciones y medidas tanto en el ámbito sanitario como en el educativo", desarrolladas en sus artículos 9 y 10 bajo los epígrafes "Incorporación de la formación en salud sexual y reproductiva al sistema educativo" y "Actividades formativas", los padres y educadores, conscientes de nuestra responsabilidad educativa, amparada por el artículo 27.3 de la Constitución española,

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MANIFESTAMOS:

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1. Que el desarrollo presuntamente educativo de esta ley constituye un paso más del proyecto ideológico y cultural, de transformación de la sociedad que lleva a cabo el gobierno, iniciado, entre otras muchas disposiciones, por la configuración reglamentaria de las asignaturas de Educación para la Ciudadanía y vulnera, igualmente, "el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones." (art. 27.3 CE).
2. Que esta propuesta educativa se enmarca en los planteamientos esbozados en el preámbulo de la LOE, concretando y desarrollando los principios relativos a Educación para la Ciudadanía y estableciendo un explícito propósito de extender la "perspectiva de género" dentro del ámbito escolar, lo cual constituye, de nuevo, un evidente intento de adoctrinamiento que vulnera la neutralidad ideológica que ha de presidir el sistema educativo y las recomendaciones que, en este sentido, ha realizado el Tribunal Supremo en las sentencias de 11 de febrero de 2009 sobre objeción de conciencia a Educación para la Ciudadanía, al tratarse de una cuestión sobre la que no existe un "generalizado consenso moral".
3. Que, por tratarse de un importante elemento constitutivo de la personalidad, la formación en el ámbito de la sexualidad conlleva una dimensión moral indiscutible, por lo que en esta materia, son los padres quienes tienen el derecho y el deber de decidir el tipo de formación y la orientación que desean para la educación de sus hijos, que sea conforme a sus convicciones, sin que el Estado pueda imponer, con carácter obligatorio, una determinada. La educación sexual constituye, por tanto, un ámbito de la intimidad personal, con evidentes implicaciones morales, que resulta inviolable y que el Estado no puede invadir en ningún caso.
4. Que la formación básica conceptual sobre la sexualidad humana se encuentra ya desarrollada en diversas asignaturas del currículum educativo y no se aprecian motivos curriculares suficientes que justifiquen la introducción de la llamada formación en salud sexual y reproductiva en los planes de estudio actuales, lo que pone de manifiesto su intención puramente adoctrinadora.
5. Que la impartición de esta formación en salud sexual y reproductiva está previsto que se lleve a cabo por profesionales sanitarios externos al profesorado de los centros e impuestos por las administraciones, lo que constituye una clara intromisión en el caso de los centros con ideario propio. Existen, por otra parte, suficientes experiencias de acciones formativas de este tipo en centros escolares que han sido llevadas a cabo por colectivos y personas con una clara adscripción ideológica muchas veces contraria al ideario del centro y sin contar con el beneplácito de los padres.

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POR TODO LO CUAL SOLICITAMOS:

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6. De las administraciones educativas, la retirada de los aspectos llamados educativos que contiene esta Ley, en cumplimiento del deber de neutralidad ideológica y respeto al derecho de los padres a la elección de la formación moral de sus hijos amparado por la Constitución y por numerosos textos y tratados internacionales.
7. De los centros educativos con ideario propio, la oposición efectiva a este nuevo intento de adoctrinamiento que, en línea con las asignaturas de Educación para la Ciudadanía, conculca los derechos de los padres a elegir para sus hijos la formación moral que esté de acuerdo con sus convicciones pues, si los centros concertados acceden a impartir esta llamada educación sexual y reproductiva, incumplen el compromiso adquirido con los padres de formar a sus hijos según su ideario propio.
8. De los centros educativos de la red pública, el cumplimiento escrupuloso de la neutralidad ideológica que les impone la ley, negándose, por tanto, a imponer a sus alumnos una visión concreta de los aspectos controvertidos y no compartidos socialmente de la dimensión sexual de la persona, debiendo respetar, en todo caso, los derechos de los padres a que sus hijos reciban la formación moral que estimen más conveniente y a que no reciban la que contradice sus personales convicciones.
9. De los profesionales, profesores y científicos del ámbito de las Ciencias de la Salud, la manifestación de su rechazo a participar en este proyecto de formación en salud sexual y reproductiva que, sin el consentimiento de los padres, pretende imponerse en el ámbito escolar y constituye una intromisión más del Estado en un ámbito que le está vedado, con la consiguiente vulneración de los derechos de los padres, además de una formación con un marcado sesgo ideológico.
10. De los padres, su rechazo explícito y activo de esta nueva intromisión del Estado en el ámbito de las libertades individuales que, en continuidad con la implantación de las asignaturas de Educación para la Ciudadanía, constituye todo un proyecto de adoctrinamiento de nuestros hijos, sin el respeto al derecho que nos asiste, para establecer nuestras preferencias en cuanto a la formación moral que deseamos para ellos. En este sentido, si finalmente se introducen tales enseñanzas en el currículum, actuaremos empleando todos los medios legítimos a nuestro alcance para defender los derechos y libertades que nos asisten, por el hecho de ser padres sin excluir el recurso a las acciones legales oportunas y a la objeción de conciencia.

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En Madrid, a 20 de enero de 2010

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LO QUE ES Y LO QUE PUBLICAN...

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Solo a titulo de ejemplo , para ver que la realidad no se ajusta normalmente a lo que se publica.
En el caso de la admision a tramite de la querella presentada por F.E de las J.O.N.S contra el Juez Garzon.

Esto es lo publicado:

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Y esto es lo que se ha denunciado:

El Tribunal Supremo ha aceptado a trámite la querella presentada por FE-JONS contra el Juez Baltasar Garzón por presunta prevaricación.
FE-JONS entiende que la actuación prevaricadora de Baltasar Garzón perjudicó significativamente la imagen del partido, al imputar genéricamente a "Falange Española" crímenes cometidos durante el franquismo pese a que FE-JONS había dejado de existir como organización política en 1937.
En espera de la decisión del Tribunal, FE-JONS se felicita por la imputación de Baltasar Garzón en este caso y espera que con el mismo se ponga fin a la utilización política de la justicia que este y otros jueces hacen de manera habitual.

Foro Erasmo: La verdad es que cansa que los periodistas en vez de informar "adornen" con adjetivos basados en sus apreciaciones personales o lo que han oido por ahi , leido seguro que no , sus articulos, desvirtuando torticeramente cualquier noticia.

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...FACILIDADES DE LA JUNTA ...LA AUTOCONQUISTA ... tanto ingles , tanto ingles , listos semos ,oiga.

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Genial Mingote

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Queríamos hacer una reflexión sobre la Navidad ahora que ha tocado a su fin , pero viendo la publicación de Mingote sobran las palabras .

Esta imagen de la familia , sí , la familia, abuelos , padres , hermanos , primos alrededor del Misterio , compartiendo Paz y alegría es para nosotros la Navidad a defender y por la que luchar . ¡Dios ha nacido ! vamos a por el 2010 con espíritu renovado y por lo tanto fuertes y valientes.

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Clamar en el desierto

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Incorporamos este año 2010 ,como pagina amiga y de recomendable seguimiento el blog de Jorge Garrido San Roman "Clamar en el Desierto" para empezar a disfrutar de el ,aqui teneis su presentacion .

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"Nunca es estéril la voz del que clama.

¡Aunque parezca clamar en el desierto!" (José Luis de Arrese)

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Yo no sé si José Luis de Arrese tenía razón, pero algunos aún creemos que otra España y otro mundo son posibles; que nunca se debe renunciar a la Justicia Social, a la Patria, a la Tradición o a la Fe si se quiere alcanzar la verdadera paz (tanto la personal, como la social) y servir al bien común; y que es una obligación (tanto moral como intelectual) para toda persona buscar con honestidad el Bien, la Verdad, la Justicia y todos esos valores eternos que nos elevan como personas: honor, lealtad, justicia, dignidad, libertad, etc., valores todos ellos que intentan ser destruidos por el relativismo, el subjetivismo, el capitalismo, el mundialismo, el invidualismo y tantos otros "ismos" que en los últimos tiempos han conseguido desligar en gran medida a los hombres de Dios, de la Patria, de la familia y de todo lo que de verdad nos hace ser personas en sentido pleno.Al menos, a quienes aún creemos en esos valores ciertos nos queda la palabra, y aunque parezca duro clamar en este desierto que es la sociedad de nuestros días, no podemos resignarnos y tenemos la obligación moral de hablar.Es verdad que el clamor de San Juan Bautista en el desierto era de otra naturaleza, pero en cualquier caso, si Arrese estaba en lo cierto -y seguro que lo estaba-, nuestra voz nunca será del todo estéril.Decía José Antonio Primo de Rivera que "la vida no merece la pena si no es para quemarla al servicio de una empresa grande", y que precisamente por ello "pase lo que pase, no se puede desertar ni por impaciencia, ni por desaliento, ni por cobardía".Adelante pues...

Jorge Garrido San Roman

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Yo no lo quito

Noche de Paz en el encuentro por la VIDA

28-D Acude al Cristo de los Faroles: Encuentro por la vida

MOMENTOS DE LA HISTORIA

Desde la Plataforma Córdoba por el Derecho a la Vida nos remiten el siguiente texto en vísperas de la manifestación por la vida y la mujer embarazada prevista en Madrid para el 17 de octubre. Se trata de un texto sencillo pero que incita a la reflexión y a la acción consecuente.

"Hay momentos en la historia de la humanidad en los que la sociedad se enfrenta a dilemas morales importantes. El modo en que se enfrenta a estos asuntos hace que siglos después una sociedad sea recordada con honor o con desprecio.

Recordamos cómo durante la antigüedad la esclavitud era considerada como algo normal y necesaria para el correcto funcionamiento de la sociedad, para el progreso económico y para la construcción de grandes monumentos. Las personas de aquella época no hicieron nada para defender el derecho a la libertar que hoy en día todos reconocemos y tenemos. Nos preguntamos: ¿cómo es posible que durante tantos años nadie hiciera nada para defender a los esclavos? ¿En qué pensaba esa sociedad? ¿Acaso no veían la gran injusticia que se producía con sus vecinos delante de sus ojos?... Y, por supuesto, estamos seguros de que nosotros, en una situación parecida, reaccionaríamos y nos enfrentaríamos a esa injusticia.



También la sociedad estadounidense tuvo que enfrentarse al dilema de la esclavitud. La industria del algodón tenía que seguir siendo rentable y para algunos sólo se trataba de negros, no de personas dignas de todo derecho. Hoy nos preguntamos ¿cómo es posible que durante tantos años nadie hiciera nada para defenderlos? ¿En qué pensaba esa sociedad? ¿Acaso no veían la gran injusticia que se producía con sus vecinos delante de sus ojos?... Y por supuesto, estamos seguros de que nosotros, en una situación parecida, reaccionaríamos y nos enfrentaríamos a esa injusticia. En este caso, reconocemos con alegría que hubo una buena parte de la sociedad que consideró que la dignidad del ser humano está por encima de otros intereses y finalmente la esclavitud fue abolida.

Durante los años de mayor esplendor del Imperio Romano, en el Coliseo (y en muchos otros anfiteatros) había espectáculos que consistían en ver cómo los gladiadores se mataban entre ellos. El derecho a la vida eliminado para poder tener una diversión. Era más importante el pasar un buen rato con ese espectáculo macabro que la vida de esas personas. Y nadie hacía nada por evitarlo. ¿Cómo es posible que durante tantos años nadie hiciera nada para defenderlos? ¿En qué pensaba esa sociedad? ¿Acaso no veían la gran injusticia que se producía con sus vecinos delante de sus ojos?... Y por supuesto, estamos seguros de que nosotros, en una situación parecida, reaccionaríamos y nos enfrentaríamos a esa injusticia.

Más recientemente, en pleno siglo XX y en una sociedad avanzada y democrática como la alemana se procedió al asesinato a escala industrial de miles de personas por el simple hecho de ser judíos o polacos o no responder al ideal de raza que el régimen estableció para su país. El genocidio nazi es recordado como uno de los peores momentos de la historia de la humanidad. Durante varias décadas muchos alemanes han sentido vergüenza de sus padres o abuelos. ¿Cómo es posible que durante tantos años no hicieran nada para defenderlos? ¿En qué pensaba esa sociedad? ¿Acaso no veían la gran injusticia que se producía con sus vecinos delante de sus ojos?... Y por supuesto, estamos seguros de que nosotros, en una situación parecida, reaccionaríamos y nos enfrentaríamos a esa injusticia.

Pues bien, ahora somos nosotros. La sociedad española de principios del siglo XXI se enfrenta a un momento que la historia recordará durante siglos y nos toca decidir cómo queremos ser recordados. Porque es seguro que algún día harán esas mismas preguntas sobre nosotros: ¿cómo es posible que no defendieran EL DERECHO A LA VIDA, el más elemental de los derechos? ¿En qué pensaba esa sociedad? ¿Tal vez sólo en olimpiadas y crisis económicas? ¿Acaso no veían la gran injusticia que se producía con sus vecinos, LOS NO NACIDOS Y LAS EMBARAZADAS, delante de sus ojos?...

DESPIERTA: es el momento de reaccionar y de enfrentarte a esta injusticia. No te calles: habla con tus vecinos, familiares y compañeros de trabajo. Que todos sepan que tienes claro que el aborto es un asesinato. Si tienes alguna responsabilidad sobre adolescentes insiste en una sana educación afectivo-sexual tendente a evitar embarazos no deseados. Si puedes, ve el 17 de octubre a la manifestación de Madrid. Si estas afiliado a algún partido político (no importa cual) no te calles y haz saber al comité local que no piensas apoyar a los que apoyan este nuevo genocidio de no-nacidos. Si trabajas en el campo de la salud, procura evitar que se produzcan nuevos miles de abortos-asesinatos “del día después”. Si eres periodista y trabajas en algún medio de comunicación (no importa cual) escribe artículos dejando clara tu opinión sobre el aborto y el gran negocio de las clínicas abortistas. Si eres creyente y perteneces a alguna religión (no importa cual) reza y anima al rezo para que Dios nos ayude en esta difícil tarea. Si perteneces a alguna hermandad, ONG, o asociación de vecinos actúa sin miedo a perder subvenciones ¿no es más importante el derecho a la vida? Organiza conferencias o coloquios, pega carteles, haz una canción, escribe a las autoridades y a los periódicos, envía y reenvía correos, manifiéstate, reza, educa,...

¿Cómo quieres que la Historia te recuerde en este momento? "

Miguel Ángel Sánchez Vargas

JORNADAS DEDICADAS A LOS ALCALÁ-GALIANO Y LOS VALERA

Los próximos días 9, 10 y 11 de octubre se celebrarán en Cabra y Doña Mencía (Córdoba), las Jornadas dedicadas a la familia del ilustre marino Alcalá-Galiano y a la del político y escritor Juan Valera.

Las jornadas se encuadran en los actos de conmemoración que cada año la Asociación Cultural Dionísio Alcalá-Galiano de Cabra celebra en honor de tan distinguido egabrense, brigadier de la Armada Española que se distinguió en innumerables hazañas en el Nuevo Continente junto a Malaspina o Valdés, perdiendo la vida en la tristemente célebre Batalla de Trafalgar.

Este año, la Asociación quiere rendir homenaje a la proximidad familiar de los Alcalá-Galiano y los Valera; y es que Don Juan Valera, como se le conoce mundialmente, era Alcalá-Galiano de segundo apellido. Dos familias que han llevado con mucho orgullo lejos de España su origen cordobés y el de las poblaciones de Cabra y Doña Mencía; si el uno fue marino, el otro fue embajador de España en distintos países desde Rusia a los Estados Unidos de Norteamérica.

Las jornadas se presentan tan interesantes que no podíamos dejar de informar de su desarrollo. A continuación se muestra el programa de actos a celebrar.

Viernes, 9 de octubre

Lugar: Salón de Actos de la Casa de la Cultura “Juan Valera” de Doña Mencía.

20,30 h. Saludo de Bienvenida a Conferenciantes e invitados por la Excma. Sra. D.ª María de los Santos Córdoba Moreno, (Alcaldesa del Excmo. Ayuntamiento de Doña Mencía), D. Francisco Salamanca Moreno (Presidente de la Asociación Cultural “Dionisio Alcalá-Galiano”) y D.ª Mercedes Palau Baquero, (de la Real Academia Hispano-Americana de Cádiz).

21,00 h. Conferencia de D. Joaquín Zejalbo Martín (Notario e Historiador), sobre “LA FAMILIA ALCALÁ-GALIANO Y VALERA DE DOÑA MENCIA y CABRA ", que será presentado por D. Manuel Chacón Rodríguez (Historiador y Vice-Presidente de la Asociación Cultural “Dionisio Alcalá-Galiano”).

21’30 h. “ENTREVISTA VIRTUAL A D. JUAN VALERA”Según texto literario y guión de D. Antonio Roldán García (Poeta y Cronista Oficial de la Ciudad de Cabra)Este acto tendrá, como fondo, el acompañamiento musical de violín de D. Mario Cubero Moreno,(joven artista local).

22,00 h. Intervención de D. Julián García García (Miembro de la Real Academia de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes de Córdoba y Cronista Oficial de la Ciudad de Cabra) con el título “PAPELES VARIOS EN TORNO A LA VIDA Y OBRA DE DON DIONISIO ALCALÁ-GALIANO” documentos que han sido donados por el Excmo. Sr. D. Joaquín Moreno Manzano (de la Real Academia de Córdoba) a la Asociación Cultural “Dionisio Alcalá-Galiano”.

22,15 h. Recital de piano y violín por los jóvenes interpretes locales, D. Alberto Cubero Moreno al piano y D. Mario Cubero Moreno, violín


Sábado, 10 de octubre

Lugar: Conservatorio Elemental de Música “Isaac Albeniz” (Casa natal de D. Juan Valera) en Cabra

20,00 h. Saludo de Bienvenida a Conferenciantes e invitados por la Iltma. Sra. D.ª María Dolores Villatoro Carnerero, (Alcaldesa-Presidenta del Iltmo. Ayuntamiento de Cabra).

20,15 h. Breves palabras de D.ª Constance d´ Ambrieres, familiar directo de D. Dionisio Alcalá-Galiano.

20,30 h. Presentación de los Conferenciantes por D. Francisco Salamanca Moreno, (Presidente de la Asociación Cultural “Dionisio Alcalá-Galiano”).

20,45 h. Conferencia de D. José Peña González, (Catedrático de Derecho Constitucional en la Universidad San Pablo CEU de Madrid y Académico de la Real de Bellas Letras y Nobles Artes de Córdoba) sobre: “DOS LINAJES ENTRECRUZADOS (D. ANTONIO ALCALÁ-GALIANO Y D. JUAN VALERA)”.

21,30 h. Conferencia sobre: “LOS ANTECEDENTES FAMILIARES DE D. DIONISIO ALCALÁ-GALIANO”, por el (Doctor en Filología Moderna y Académico de la Real Academia de Bellas Letras y Nobles Artes de Córdoba), D. Antonio Moreno Hurtado.

22,15 h. Velada musical

Domingo, 11 de octubre

Lugar: Iglesia de San Juan de Dios

19,30 h Misa en memoria de D. Dionisio Alcalá-Galiano y Alcalá-Galiano.

Lugar: Plaza de España, casa natal de Dionisio Alcalá-Galiano.

20,30 h. Ofrenda floral ante la placa conmemorativa en la casa donde nación Alcalá-Galiano, por el Almirante Excmo. Sr. D. Juan Carlos Muñoz-Delgado Díaz del Río, (Almirante de la Flota), que lo hará en representación de (El Almirante General Jefe de Estado Mayor de la Armada), Excmo. Sr. D. Manuel Rebollo García; la Excma. Sra. D.ª María de los Santos Córdoba Moreno (Alcaldesa de Doña Mencía) y la Iltma., Sra. D.ª María Dolores Villatoro Carnerero, (Alcaldesa de Cabra).

Lugar: Salón de celebraciones del Mesón San Martín
Clausura de los Actos en homenaje a Dionisio Alcalá-Galiano.

21,30 h. Cena literaria con entrega de las insignias de oro de la Asociación a las personas que se han distinguido por su colaboración con la Asociación y que este año han recaído en las personas de la Excma. Sr.ª D.ª Carmen Calvo Poyato (ex-Ministra de Cultura y en la actualidad Diputada por Córdoba en el Congreso de los Diputados) y el Excmo. Sr. D. Juan Leña Casas, (Diplomático y actual Embajador de España en Corea), egabrenses excelsos.

Intervendrán:
D. Rafael Sánchez Sauz, (Director de la Real Academia Hispano-Americana)
D.ª Costance d´ Ambrieres, descendiente directo de Dionisio Alcalá-Galiano
D.ª Carmen Calvo Poyato, Diputada por Córdoba en Congreso de los Diputados
D. Juan Leña Casas, Embajador de España en Corea, (que lo hará por videoconferencia)
D. Francisco Salamanca Moreno, (Presidente de la Asociación)
D. Juan Carlos Muñoz-Delgado Díaz del Río, (Almirante de la Flota)
D. Francisco Pulido Muñoz, (Presidente de la Diputación de Córdoba)
D.ª María de los Santos Córdoba Moreno, (Alcaldesa de Doña Mencía)
D.ª Maria Dolores Villatoro Carnerero, (Alcaldesa de Cabra)

Concierto de Violín y Piano por las jóvenes promesas egabrenses D. Carlos Rafael Martínez Arroyo y D. Rafael Sabariego Padillo.

Enlace de la Asociación Cultural Dionisio Alcalá-Galiano
http://www.alcalagaliano.com/


Patrocinan:
Junta de Andalucía, Diputación de Córdoba, Ayuntamiento de Cabra, Ayuntamiento de Doña Mencía, Construcciones Pavón, Foro Erasmo, Asociación Cultural Vesci-El Laderón.

Colaboran: las Reales Academias de Córdoba y Cádiz.

REFLEXIONES SOBRE LA EDUCACIÓN DE LOS HIJOS

El fracaso educativo y social del Sistema se hace patente año a año; incluso mes a mes, suscita numerosísimos debates en televisión, radio y prensa, demagógicas intervenciones de la clase política, etc, pero pasa el tiempo y aparentemente nadie, ningún partido político, gobierno o institución parece hacer frente efectivo a la situación y solucionar una cuestión en la que los recientes casos de vandalismo en Pozuelo de Alarcón y Bollullos del Condado, o de violaciones y asesinatos entre menores son sólo una muestra.

El conocido Juez de menores de Granada, D. Emilio Calatayud, famoso por sus efectivas y revolucionarias sentencias, hace años que ofrece soluciones a estos problemas. De momento, parece que el Poder no le escucha. He aquí sólo algunas muestras de sus ideas en forma de videos y el decálogo publicado en su libro "Reflexiones de un juez de menores":

"Decálogo para formar un delincuente":

1: Comience desde la infancia dando a su hijo todo lo que pida. Así crecerá convencido de que el mundo entero le pertenece.

2: No se preocupe por su educación ética o espiritual. Espere a que alcance la mayoría de edad para que pueda decidir libremente.

3: Cuando diga palabrotas, ríaselas. Esto lo animará a hacer cosas más graciosas.

4: No le regañe ni le diga que está mal algo de lo que hace. Podría crearle complejos de culpabilidad.

5: Recoja todo lo que él deja tirado: libros, zapatos, ropa, juguetes. Así se acostumbrará a cargar la responsabilidad sobre los demás.

6: Déjele leer todo lo que caiga en sus manos. Cuide de que sus platos, cubiertos y vasos estén esterilizados, pero no de que su mente se llene de basura.

7: Riña a menudo con su cónyuge en presencia del niño, así a él no le dolerá demasiado el día en que la familia, quizá por su propia conducta, quede destrozada para siempre.

8: Dele todo el dinero que quiera gastar. No vaya a sospechar que para disponer del mismo es necesario trabajar.

9: Satisfaga todos sus deseos, apetitos, comodidades y placeres. El sacrificio y la austeridad podrían producirle frustraciones.

10: Póngase de su parte en cualquier conflicto que tenga con sus profesores y vecinos. Piense que todos ellos tienen prejuicios contra su hijo y que de verdad quieren fastidiarlo.

EL DERECHO A LA VIDA

Queridos amigos:

En el último número del semanario La Calle de Córdoba, nuestro compañero y amigo Julio Ortega, miembro del Foro Erasmo y de la Comisión de la Plataforma Córdoba por el Derecho a la Vida, concedió una larga entrevista sobre la polémica que ha levantado la nueva Ley del Aborto.
Esta nueva entrada al blog presenta un resumen de la entrevista que, sinceramente, deberían leer nuestros políticos.

El artículo comenta cosas tan interesantes como que el derecho al aborto no existe; hoy día el aborto está tipificado como delito tanto en la legislación española como la mayoría de las legislaciones del mundo. Es como decirle a una madre que mate a su hijo una vez recién nacido. Por ese motivo, las mujeres tienen que actuar previamente y sobre todo actuar con responsabilidad. Hoy en día no vale decir que no hay información porque todos, y absolutamente todos, tiene acceso a eso. Los jóvenes saben que determinados actos pueden conllevar riesgos de embarazo o de enfermedades de transmisión sexual, y por ello, deben actuar en consecuencia.

La píldora del día después se está utilizando como un método anticonceptivo desde el año 2001, pues desde que el Gobierno la aprobó en Andalucía se empezó a administrar en los centros de atención primaria y en los servicios de urgencias de forma gratuita. Lo que ha llevado a muchos jóvenes a convertirlo en un acto habitual. Hace falta una política social que proteja y defienda al recién nacido y a la embarazada para que ésta no se sienta indefensa ante una situación que, en algunos casos, no ha buscado ella misma. Por ese motivo nuestros gobernantes deben ser conscientes que hace falta voluntad política y una buena gestión de los recursos para solucionar problemas como este.

La ley y los métodos que hay para aplicarla tienen muchísimas lagunas, de tal manera que de ser considerado un delito ha pasado a ser una opción válida al alcance incluso de menores de edad. El Gobierno es experto en vender lo invendible. Pretenden reducir el número de abortos aumentando las libertades y los derechos de los jóvenes, incluso sin consultar a sus padres. pero en Córdoba, la gran mayoría de los profesionales de ginecología han firmado en apoyo a la objeción de conciencia y de hecho, aquí no se hacen las interrupciones voluntarias de embarazos, se hacen en los centros sanitarios privados. Nos dirigimos a una sociedad en la que el ser humano está perdiendo la dignidad y la importancia dentro del sistema, ya que son terceras personas las que deciden, en función de sus propios criterios, quién vive y quién no vive.

La entrevista completa puede leerse en:

http://www.lacalledecordoba.com/noticia.asp?id=18283

SER UNIVERSITARIO EN ESPAÑA

El pasado día 20 de abril, el Diario CÓRDOBA publicó un artículo titulado MEDIOCRACIA VERSUS TALENTOCRACIA, en el que su autor, Ramón Ribes, ponía sobre el tapete los problemas por los que pasa en la actualidad el sistema educativo español, y más concretamente el universitario. Nada nuevo para aquellos que siguen de cerca el panorama estudiantil en nuestro país y, por el contrario, algo escandaloso para los que aún conservan la venda en los ojos; la venda del seguimiento incondicional a los gobiernos de España, que en las últimas décadas no han hecho sino prostituir la enseñanza y disminuir de manera tangible la capacidad de razonamiento de nuestros universitarios. El artículo de Ribes no tiene ni un ápice de desperdicio.

*Ramón Ribes es Doctor en Medicina y licenciado en Derecho. Especializado en Radiología intervencionista, pertenece a la plantilla del Hospital Reina Sofía de Córdoba, tras completar sus estudios en Estados Unidos


MEDIOCRACIA VERSUS TALENTOCRACIA

El panorama de nuestro sistema educativo, en general, y de su máximo exponente, la Universidad, en particular, es desolador. Los alumnos no tienen patrones de referencia. Salvo honrosas y escasísimas excepciones, tanto ellos como los profesores destacan en docilidad y miedo. El talento ha desertado de las aulas. Los que aportan ideas son laminados por aquellos que, no teniendo nada que aportar, han hecho de la estulticia académica su modo de vida. Los alumnos vagan por la carrera con el único propósito de que ésta acabe cuanto antes, sabedores que cada año son más dóciles, menos inteligentes, menos libres y, sobre todo, menos personas.
En más ocasiones de las deseadas los herederos académicos de muchos de los mediocres que se encaramaron a las cátedras tiempo atrás son ahora las tristes estrellas de la farsa en la que se ha convertido la Universidad, cada vez más localista y menos universal. Lo peor no es que los alumnos, cuando terminan, sepan mucho menos de lo que debieran, que ya es triste; el auténtico drama es que el sistema les ha metido en la sangre el miedo a pensar libremente.
He asistido a clases de Medicina y de Derecho donde el profesor leía literalmente el libro de texto de la asignatura sin hacer absolutamente ningún comentario durante cuarenta y cinco minutos. Lo surrealista es que cincuenta obedientes alumnos ¡tomaran apuntes! Me resisto a creer que esto no tenga arreglo, pero las soluciones a tan grandes males deben ser enérgicas, audaces y, probablemente, políticamente incorrectas. Desde la extrema corrección política nada se ha conseguido ni se conseguirá.
La mediocracia sigue tratando infructuosamente de ganarle la partida al talento. Si bien es cierto que el talento puede perder batallas, el talento es, por definición, incontrolable, insobornable e invencible. ¿Qué podemos esperar, por ejemplo en Medicina, de unos programas que incluyen asignaturas tan "esenciales" para la formación de un médico general como la cineantropometría y, por el contrario, no contemplan, en la mayoría de las facultades, otras tan imprescindibles como el inglés médico? Aturdidos estudiantes, ¿dónde creéis que termina esto? Esto termina en vuestra absoluta aniquilación como personas libres. Seguiréis, de por vida, mendigando las migajas de un sistema que, destruyendo el talento, inició, tiempo atrás, el inexorable camino hacia su apoptosis.
He tenido la suerte de adquirir la parte más importante de mi formación en hospitales de los Estados Unidos y, aunque algún patriota se rasgue las vestiduras, las diferencias de nivel entre los recién licenciados americanos y españoles son abismales. Los recién licenciados americanos, como consecuencia de tener mucha menos carga de contenidos teóricos, tienen mucha más formación práctica.
Ya sé que a nuestros políticos les gusta, y les conviene, alardear de lo bien formados que están nuestros universitarios, pero eso es otra falacia más porque el mejor vehículo para transmitir conocimientos y, lo que es mucho más importante, valores no es otro que el entusiasmo y los entusiastas son mirados con recelo en nuestra depauperada Universidad. Si hablamos de publicación científica, el pronóstico es aún más ominoso. Las publicaciones científicas en revistas internacionales de reconocido prestigio y alto factor de impacto son anecdóticas para nuestro sistema. La valoración del currículum científico por índice de impacto es el único método objetivo posible. Pero, ¿cómo evaluar entonces a dos sumisos candidatos que optan por una plaza y en lo que respecta a su valor de impacto agregado empatan a cero?
Lo más dramático es que la mediocracia no es más que una estación de paso en el inexorable camino desde la talentocracia hasta la ineptocracia porque solo los mejores son capaces de rodearse de los mejores generando una espiral de crecimiento continuado. La calidad, como la Luna, si no crece, mengua.
Sólo recuperando la honorabilidad, el mérito y el esfuerzo como valores inquebrantables de la Universidad, y de la sociedad, será posible revertir el curso de los acontecimientos y para ello necesitamos jóvenes docentes --de cualquier edad biológica-- dispuestos a vencer la inercia negativa y la pusilanimidad de nuestras aulas.

ÉXITO ROTUNDO DE LA MESA INFORMATIVA POR LA VIDA.

El pasado domingo 19 de abril, la Plataforma Córdoba por el Derecho a la Vida instaló una mesa informativa en el Bulevar del Gran Capitán, junto a la iglesia de San Nicolás de la Villa de Córdoba. Esta ha sido nuestra primera mesa en la calle, de cara al público y los resultados de la misma, sólo pueden clasificarse como de éxito rotundo.

En menos de 2 horas se repartieron varios cientos de octavillas y trípticos informativos editados por la plataforma nacional Derecho a Vivir y por la provincial Córdoba por el Derecho a la Vida. Se recogieron algo más de trescientas firmas de adhesión al manifiesto de Derecho a Vivir, hasta el punto de que en varios momentos los firmantes tuvieron que guardar cola. La actividad se realizó en un ambiente festivo y de trabajo, en el que se comprobó la unánime voluntad de abogar por los derechos de los no nacidos y de las mujeres embarazadas. Así, pudimos ver a Federico Die, presidente del Foro Andaluz de la Familia, o a Juan Varela, presidente del Foro Erasmo, repartiendo material entre los viandantes como dos voluntarios más, aunque cabe destacar la extraordinaria participación de algunos voluntarios defensores de la vida, que arrimaron el hombro, y que aún son pocos para todo el trabajo que merece esta iniciativa.

Sólo un hecho negativo: Al comentar nuestra propuesta a algunas personas, muchas de ellas saliendo de misa, pudimos constatar una realidad que ya sospechábamos: bastantes ciudadanos aun mantienen unas ideas confusas, por no decir completamente erróneas, sobre el fracaso social que supone el aborto, presentando indiferencia e incluso tolerancia ante el asesinato de seres humanos en virtud de unos supuestos establecidos por otros seres humanos.
Esto quiere decir, que queda mucho trabajo por realizar y desde aquí, el Foro Erasmo os aníma a todos a participar más activamente en esta tarea que nos hemos propuesto.

CÓRDOBA POR EL DERECHO A LA VIDA

Queridos amigos:
Recientemente, la asamblea de asociaciones adheridas a la plataforma Córdoba por el Derecho a la Vida (entre las que se encuentra el Foro Erasmo) aprobó el manifiesto redactado por la comisión organizativa, y que se hizo público mediante rueda de prensa, el pasado 2 de abril.
También, entre otras cosas, se aprobó la convocatoria de una concentración pública sin fecha determinada donde reclamaremos a nuestros gobernantes medidas y leyes justas y eficaces por el derecho a vivir y a ser felices por el solo hecho de existir.

El siguiente texto corresponde al manifiesto aprobado por la asamblea, donde se argumenta nuestra posición.

PLATAFORMA “CORDOBA POR EL DERECHO A LA VIDA”

Manifiesto

Ante las conclusiones aprobadas por la Comisión de Igualdad del Congreso encargada de estudiar la reforma de la vigente Ley del Aborto, las asociaciones y movimientos integrados en la Plataforma “Córdoba por el Derecho a la Vida”, firmantes de este escrito, nos dirigimos a la opinión pública a fin de expresar nuestro sentir sobre la cuestión del aborto y sobre determinados aspectos de ese proyecto.

1º.- Existe sobrada evidencia científica para afirmar que la vida empieza en la fecundación. Por consiguiente, el cigoto, el embrión y el feto son las fases progresivas del desarrollo de un nuevo ser humano, distinto de la madre e identificable durante toda su existencia por un código único e irrepetible: su ADN.

2º.- El respeto a la vida y el reconocimiento de la dignidad de todo ser humano, desde su concepción hasta su muerte natural, constituyen un derecho inalienable que no puede ser menoscabado por intereses políticos, económicos o de cualquier otro tipo, y que debe ser amparado por el Estado mediante las leyes necesarias.

3º.- El aborto provocado no sólo implica interrumpir voluntariamente un embarazo, sino que supone acabar mediante un acto violento y cruel con una vida humana indefensa e inocente. Cuando una mujer decide abortar no sólo está optando por diferir o negar su maternidad, sino que está eligiendo una opción de muerte para su propio hijo.

4º.- El aborto provocado supone un drama para la mujer que lo sufre, presionada muchas veces por sus circunstancias. Muchas mujeres que abortan no han sido informadas previamente sobre las secuelas físicas y psicológicas, y experimentan a diario las consecuencias de una decisión dramática e irreparable (síndrome post-aborto) cuyo recuerdo les acompañará el resto de sus vidas.

5º.- El aborto supone un fracaso colectivo de la sociedad, que se desentiende de la mujer con embarazo conflictivo ofreciéndole como única salida un acto violento contra la vida de su propio hijo. El aborto constituye la falsa solución que la sociedad ofrece a muchas mujeres agobiadas por problemas reales de todo tipo: económicos, sociales, laborales, sanitarios, psicológicos…

6º.-El número de abortos en España es alarmante: 112.138 en el año 2007. Semejante matanza de seres humanos se produce en medio de una sociedad anestesiada, en la que muchas personas han llegado a interpretar el aborto como un derecho o un bien a defender, o lo han relativizado como un mal menor. Una sociedad así es una sociedad enferma de insolidaridad con los más débiles.

7º.- El hecho de que tres de cada cuatro mujeres que han abortado en España no lo hubieran hecho de haber encontrado el apoyo adecuado, pone sobre el tapete la urgente necesidad de un plan amplio para que aquellas mujeres que vivan un embarazo conflictivo puedan encontrar la ayuda apropiada para evitar el aborto.

8º.- Auspiciar una ley de plazos más permisiva que la actual favorecerá aún más la falsa percepción del aborto como un derecho garantizado por los poderes públicos (impulsado por las clínicas abortistas), y dará lugar, con toda probabilidad, a un aumento del número de abortos.

Por todo ello, los que constituimos la Plataforma “Córdoba por el Derecho a la Vida”:

RECHAZAMOS los términos en que está planteada la reforma de la actual Ley del Aborto, ya que la solución a la tragedia que éste representa no es aumentar los plazos para abortar, sino las medidas asistenciales que beneficien a la madre y a la criatura que va a traer al mundo.

EXIGIMOS que los poderes públicos impulsen leyes justas en orden a preservar la vida del no nacido; leyes atentas a los dramas de tantas mujeres gestantes; leyes capaces de ofrecerles soluciones respetuosas con esa vida.

ANIMAMOS a todos aquellos que se sienten comprometidos con la vida a emprender acciones que hagan llegar a la sociedad la verdad irrenunciable del valor de la vida humana en todos sus estados y circunstancias, incluyendo su etapa inicial, embrionaria y fetal.

Córdoba 2 de abril de 2009

Dos momentos de la rueda de prensa.

ABERRACIONES SOCIALES HISTÓRICAS

Estimados amigos, recientemente, el Foro Erasmo se ha adherido a la Plataforma Córdoba por el Derecho a la Vida, que defiende la vida por encima de todo particularismo, de toda consideración política o ideológica y de cualquier convicción religiosa. Desde entonces, las actividades de esta Plataforma se han incrementado con reuniones, informes y cartas a la prensa expresando nuestra postura.
Precisamente, los pasados días 21 y 22 de marzo, fue publicada la siguiente carta en los diarios ABC y EL DÍA DE CÓRDOBA respectivamente. Hoy la presentamos aquí para hacerla extensiva a nuestros seguidores.

Aberraciones sociales históricas.

Julio M. Ortega Carpio

A lo largo de la historia, ciertas prácticas hoy condenadas por aberrantes se consideraron necesarias y beneficiosas para la sociedad. Así, el tejido productivo de la antigüedad se basaba en la esclavitud, lo que eximía a algunos privilegiados del trabajo diario permitiéndoles la posibilidad, entre otras cosas, de desarrollar la filosofía. En ciertas sociedades militarizadas, como Esparta, se sacrificaban los niños enfermizos, lo que eliminaba bocas inútiles y garantizaba un ejército fuerte que preservara la libertad colectiva. La invasión de territorios para la consecución de riquezas o consolidación de imperios merecían la gloria hasta hace poco, al igual que se consentía la postergación laboral femenina o la contratación infantil.

Estas prácticas presentaban algo común: el perjuicio de unos lograba el beneficio de otros, por lo que éstos buscaban argumentos variopintos para evitar su abolición.

En el siglo XX los países considerados desarrollados promovieron el aborto para mejorar, teóricamente, la vida de las mujeres. Se proclamaba que así las liberarían del dominio sexual masculino y que un embarazo no supondría un freno a sus proyectos personales de futuro. Pero estos supuestos beneficios ignoraban a unos graves perjudicados: los embriones y fetos sacrificados. Y al igual que en la antigüedad se llegó a negar la humanidad de ciertas razas para poderlas someter, los abortistas negaron la humanidad de los no nacidos según su momento de desarrollo.

Si hoy nos horrorizan las prácticas antes mencionadas, en el futuro se escandalizarán de cómo actualmente se eliminan inocentes. En una sociedad realmente civilizada se apoyará a la madre mediante medidas laborales, económicas y sociales, no permitiendo que ningún embarazo -situación que por su naturaleza debería ser fuente de felicidad- frustre sus expectativas vitales, ni aún en el caso de que su fruto sea un futuro discapacitado. Todos tienen derecho a vivir y a ser felices, y esta meta debe ser objetivo de nuestra sociedad. Lo demás es aberrante demagogia.

Julio M. Ortega Carpio

Miembro de Foro Erasmo

Secretario de la Plataforma Córdoba por el Derecho a la Vida

DINERO

Foro Erasmo tiene el placer de insertar en su blog un artículo del joven literato español Juan Manuel de Prada. En esta ocasión, reproducimos el aparecido en el último número de la revista XL SEMANAL (22-28 febrero 2009), titulado DINERO. A modo de ensayo, sus prosaicas palabras, rescatan de la memoria de los primeros apostoles el papel que el dinero jugó en la antigüedad y que desgraciadamente sigue jugando en nuestros días.

DINERO. Juan Manuel de Prada

Jesucristo no condenó nunca el dinero, ni siquiera a los ricos. El dinero está presente en su vida (sus discípulos llevaban una bolsa con monedas para los gastos corrientes) y en su predicación (recordemos, por ejemplo, la parábola de los denarios). Trató con familiaridad a algunos ricos (así, por ejemplo, al fariseo Simón, que lo acoge en su casa y lo invita a comer); y algunos de sus amigos más queridos eran, inequívocamente, hombres adinerados: pensamos, por ejemplo, en Nicodemo, que «acudía a Jesús de noche»; pensemos en Lázaro, que tal como nos lo presenta el pasaje de la Unción de Betania tenía que ser necesariamente un hombre de posición desahogada; pensemos, en fin, en José de Arimatea, propietario del sepulcro donde Jesús fue enterrado. Tampoco despacha Jesús con maldiciones al joven rico que se le acerca; tan sólo le pide que emplee sus caudales en empresas que le aseguren un «tesoro en los cielos». Jesús no execra el dinero cuando contribuye a aliviar la pobreza o cuando sirve para agasajar y honrar a un amigo; execra el mal uso del dinero, y como sabe que la debilidad humana propende a este mal uso lanza esa admonición que erróneamente se ha interpretado como una condena sumaria de la riqueza: «Es más fácil que un camello entre por el ojo de una aguja que entre un rico en el Reino de los Cielos».

Lo que Jesús condena es la adoración del dinero, su conversión en «ídolo de iniquidad», como lo denomina en la parábola del Administrador Infiel, que no se puede entender plenamente si no aceptamos que Jesús estaba dotado de un sentido del humor sarcástico y nada complaciente. Lo que se entiende diáfanamente es la enseñanza con la que Jesús concluye esta parábola: «No podéis servir a Dios y a las riquezas». ¿Y en qué consiste esta adoración de las riquezas? Consiste en sustituir la naturaleza real del dinero como instrumento de cambio (dinero que nos permite comprar bienes y producirlos) por una naturaleza de tipo espectral, en la que el dinero deja de representar cosas reales para convertirse en una fantasmagoría, que los adoradores del ídolo de iniquidad denominan ‘capital financiero’. Leonardo Castellani, en una de sus sabrosas prédicas domingueras, explica el nacimiento de esta fantasmagoría, ficción o estafa, convertida en dogma de fe por el capitalismo (ya se sabe que las idolatrías son falsificaciones de la religión): «El Banco de Inglaterra se fundó en esta forma: el rey Guillermo III necesitaba 1.200.000 esterlinas, y se las prestó un prestamista judío de Fráncfort llamado Rothschild, o sea, `escudo rojo´; con esta condición: el rey recibía esa cantidad en oro, y la debía a Rothschild; y Rothschild recibía autorización para emitir un millón y pico de billetes y prestarlos; eso se llamó ‘el activo’ del Banco. De modo que, ustedes ven, el dinero se ha multiplicado por dos: el rey tiene un millón y lo gasta; el Banco tiene otro millón y lo presta; y el rey sigue debiendo un millón de libras. Como el dinero representa bienes (y si no, ningún valor tiene) y se ha multiplicado por dos, y los bienes no se han multiplicado por dos, los bienes cuestan ahora el doble; y ese aumento, que va a parar a los cofres de Rothschild, lo paga el consumidor».

Sobre este enjuague tan graciosamente expuesto se funda la conversión del dinero en «ídolo de iniquidad». Y sobre esa idolatría fantasmagórica ha estado el mundo funcionando durante siglos, entregado a un culto plutoniano que ahora se desmorona. Los bancos, que tenían en depósito una cantidad de dinero real, han prestado dinero espectral (es decir, dinero que no existe, que los banqueros y los politiquillos que los sostienen llaman eufemísticamente ‘crédito’) por cantidades que lo multiplican por dos, y por cuatro, y por ocho, en la convicción de que la fantasmagoría no se iba a desmoronar, porque la pobre gente engañada por la idolatría tiene la experiencia de que, cuando va a recoger su dinero del banco, el banco se lo devuelve. Lo cual, naturalmente, no ocurriría si los depositantes acudieran en masa, acuciados por el pánico, a recoger su dinero; y, para que el pánico no se desate, los politiquillos respaldan a los bancos en la fantasmagoría, pero cargando ese respaldo en la deuda estatal, o sea, en las espaldas de los contribuyentes, convertidos en paganos en la doble acepción de la palabra: porque ponen la guita y porque creen en una idolatría inicua.

Hemos entregado nuestro dinero a una fantasmagoría y contribuimos a su sostenimiento con nuestros impuestos. Y esto es sólo el castigo que sufriremos en nuestra andadura terrenal; el otro castigo que nos aguarda es el que se reserva a los adoradores de Plutón.

Juan Manuel de Prada.

http://www.xlsemanal.com/web/firma.php?id_firma=8351&id_edicion=3927

LOS AMOS DEL MUNDO

De nuevo traemos a este blog un artículo de Arturo Pérez-Reverte. Una vez más, el Foro Erasmo se siente plenamente identificado con lo expuesto por tan prolífico literato. A pesar de haber sido publicado en 'El Semanal' el 15 de noviembre de 1998, el mensaje que lanza en esta ocasión parece sacado de una bola de adivino pues diez años después, su línea argumental refleja nuestra España más actual.

LOS AMOS DEL MUNDO (Arturo Pérez-Reverte)

Usted no lo sabe, pero depende de ellos. Usted no los conoce ni se los cruzará en su vida, pero esos hijos de la gran puta tienen en las manos, en la agenda electrónica, en la tecla antro del computador, su futuro y el de sus hijos. Usted no sabe qué cara tienen, pero son ellos quienes lo van a mandar al paro en nombre de un tres punto siete, o un índice de probabilidad del cero coma cero cuatro. Usted no tiene nada que ver con esos fulanos porque es empleado de una ferretería o cajera de Pryca, y ellos estudiaron en Harvard e hicieron un máster en Tokio, o al revés, van por las mañanas a la Bolsa de Madrid o a la de Wall Street, y dicen en inglés cosas como long-term capital management, y hablan de fondos de alto riesgo, de acuerdos multilaterales de inversión y de neoliberalismo económico salvaje, como quien comenta el partido del domingo. Usted no los conoce ni en pintura, pero esos conductores suicidas que circulan a doscientos por hora en un furgón cargado de dinero van a atropellarlo el día menos pensado, y ni siquiera le quedará el consuelo de ir en la silla de ruedas con una recortada a volarles los huevos, porque no tienen rostro público, pese a ser reputados analistas, tiburones de las finanzas, prestigiosos expertos en el dinero de otros.

Tan expertos que siempre terminan por hacerlo suyo. Porque siempre ganan ellos, cuando ganan; y nunca pierden ellos, cuando pierden. No crean riqueza, sino que especulan. Lanzan al mundo combinaciones fastuosas de economía financiera que nada tienen que ver con la economía productiva. Alzan castillos de naipes y los garantizan con espejismos y con humo, y los poderosos de la Tierra pierden el culo por darles coba y subirse al carro. Esto no puede fallar, dicen. Aquí nadie va a perder. El riesgo es mínimo. Los avalan premios Nóbel de Economía, periodistas financieros de prestigio, grupos internacionales con siglas de reconocida solvencia. Y entonces el presidente del banco transeuropeo tal, y el presidente de la unión de bancos helvéticos, y el capitoste del banco latinoamericano, y el consorcio euroasiático, y la madre que los parió a todos, se embarcan con alegría en la aventura, meten viruta por un tubo, y luego se sientan a esperar ese pelotazo que los va a forrar aún más a todos ellos y a sus representados. Y en cuanto sale bien la primera operación ya están arriesgando más en la segunda, que el chollo es el chollo, e intereses de un tropecientos por ciento no se encuentran todos los días.

Y aunque ese espejismo especulador nada tiene que ver con la economía real, con la vida de cada día de la gente en la calle, todo es euforia, y palmaditas en la espalda, y hasta entidades bancarias oficiales comprometen sus reservas de divisas. Y esto, señores, es Jauja. Y de pronto resulta que no. De pronto resulta que el invento tenía sus fallos, y que lo de alto riesgo no era una frase sino exactamente eso: alto riesgo de verdad. Y entonces todo el tinglado se va a tomar por el saco. Y esos fondos especiales, peligrosos, que cada vez tienen más peso en la economía mundial, muestran su lado negro.

Y entonces, ¡oh, prodigio!, mientras que los beneficios eran para los tiburones que controlaban el cotarro y para los que especulaban con dinero de otros, resulta que las pérdidas, no. Las pérdidas, el mordisco financiero, el pago de los errores de esos pijolandios que juegan con la economía internacional como si jugaran al Monopoly, recaen directamente sobre las espaldas de todos nosotros.

Entonces resulta que mientras el beneficio era privado, los errores son colectivos, y las pérdidas hay que socializarlas, acudiendo con medidas de emergencia y con fondos de salvación para evitar efectos dominó y chichis de la Bernarda.. Y esa solidaridad, imprescindible para salvar la estabilidad mundial, la paga con su pellejo, con sus ahorros, y a veces con su puesto de trabajo, Mariano Pérez Sánchez, de profesión empleado de comercio, y los millones de infelices Marianos que a lo largo y ancho del mundo se levantan cada día a las seis de la mañana para ganarse la vida. Eso es lo que viene, me temo. Nadie perdonará un duro de la deuda externa de países pobres, pero nunca faltarán fondos para tapar agujeros de especuladores y canallas que juegan a la ruleta rusa en cabeza ajena. Así que podemos ir amarrándonos los machos. Ése es el panorama que los amos de la economía mundial nos deparan, con el cuento de tanto neoliberalismo económico y tanta mierda, de tanta especulación y de tanta poca vergüenza.

FALANGE ESPAÑOLA. 75 AÑOS EN LA HISTORIA DE ESPAÑA

Nuestros amigos del Foro Historia en Libertad, organizan un Congreso en Valladolid con motivo del 75 aniversario de la fundación de Falange Española de las JONS. Dicho evento, que tendrá lugar el próximo 7 de marzo, cuenta con una apretada agenda de conferencias que se llevarán a cabo durante la mañana y la tarde de dicho día.

Este es el cartél anunciador de los actos. Desde Foro Erasmo, le deseamos mucha suerte en su desarrollo.

EL GAS RUSO, ESPAÑA Y LA CRISIS

En esta nueva entrada, el Foro Erasmo se hace eco de un artículo publicado en Diario CÓRDOBA el pasado día 30 de enero, del que es autor el historiador y analista político internacional, Manuel Chacón Rodríguez, vicepresidente de Foro Erasmo.

EL GAS RUSO, ESPAÑA Y LA CRISIS

En medio de una ola de frío invernal sin precedentes en 35 años, el conflicto ruso-ucraniano del gas ha irrumpido con fuerza en la escena internacional y ha marcado con especial obstinación y protagonismo, muy a su pesar, las primeras semanas de la presidencia checa de la Unión. Y es que en una fría zona de Europa donde, preciso es decirlo, el gas lo es todo en invierno, decenas de millones de europeos se han quedado sin energía por voluntad de Rusia, y solo han escapado directamente los países que como Chequia o Polonia han diversificado sus proveedores de gas. Con todo, el petróleo y la gasolina han vuelto a subir; y eso nos afecta directamente a todos, incluida España.
Ahora bien, ¿era esta una situación previsible? ¿Ha cogido el conflicto por sorpresa a los dirigentes y burócratas de Praga, Bruselas y Estrasburgo? Seguramente, no; pero tampoco podían hacer mucho por impedirlo. Al fin y al cabo, la Unión Europea ha tenido un papel insignificante en todo el proceso, que debería hacernos reflexionar. Por lo demás, la firma de un acuerdo entre rusos y ucranianos tres semanas después de iniciada la morbosamente denominada guerra del gas solo supone una tregua en unas fricciones más políticas que económicas que, podemos tenerlo claro, se volverán a iniciar tarde o temprano. De momento, búlgaros, eslovacos y austriacos vuelven a calentarse. ¿Por cuánto tiempo?
Vayamos a la raíz del problema: las causas del conflicto son, en apariencia, las diferencias por el precio del gas entre la empresa estatal ucraniana, Naftogas, con la gran corporación estatal rusa, Gazprom; pero solapadamente, también el nacionalismo ucraniano antirruso y proestadounidense, y la creciente expansión político económica de Rusia en la región.
No son circunstancias nuevas. Un conflicto similar ya se dio en el invierno del 2006. Pero la situación de entonces no era la misma que ahora: tras las fortísimas subidas del precio de los combustibles fósiles en los últimos tres años (provocadas sobre todo por la especulación de las petroleras occidentales), Rusia, con sus inmensas reservas de gas y petróleo, se siente hoy más fuerte que nunca. Así lo demostró el pasado verano en Georgia, con su contundente respuesta militar en Osetia del sur; y ahora, de forma menos violenta pero casi igual de contundente, le ha tocado el turno a Ucrania (e indirectamente a la Unión Europea). Moscú, pues, recupera influencia en una zona que considera propia, y se justifica en reivindicaciones históricas y étnicas; si a esto unimos que casi la mitad de la actual población ucraniana es étnicamente rusa, y que el Estado ucraniano pugna desde hace años por escapar a la influencia del Kremlin, están servidos los ingredientes para que la tensión política continúe. De momento, con el conflicto que ahora aparenta cerrarse, Rusia logra un claro beneficio económico y, sobre todo, ha demostrado que vuelve a ser una superpotencia regional, con aspiraciones mundiales: ahí está su reciente fortalecimiento de relaciones con Irán, Venezuela y Cuba.
En efecto, todo está ligado a la situación internacional: desde hace varios años estamos inmersos en una compleja partida geoestratégica mundial (denominada por algunos analistas, creemos que muy acertadamente, como paz caliente), en que superpotencias regionales como China o Rusia mueven fichas con el objetivo de afirmarse como nuevas superpotencias globales, frente a unos EEUU cuya intención declarada es seguir siendo la superpotencia mundial única y hegemónica que es desde hace casi 20 años. No es ajeno a ello, para nada, la gravísima crisis financiera occidental; el genocidio diario del hambre en medio mundo; la toma de posesión de Obama ; las guerras o conflictos que surgen (Kosovo, Georgia, Ucrania), se mantienen e intensifican (Irak, Somalia, Gaza, Afganistán) o surgirán (Irán); y en especial --y esta es una diferencia cada vez más marcada con el pasado-- el papel más o menos silencioso, pero decisivo, que representan las grandes corporaciones económicas multinacionales.
Para concluir, y volviendo en cierto modo al principio, nos preguntamos si España podría quedar atrapada en una nueva crisis del gas; a lo que podría darnos respuesta el intento de las grandes multinacionales Gazprom y Lukoil (y por extensión, del Kremlin), apenas hace dos meses, por hacerse con un tercio del accionariado de nuestra primera empresa energética, Repsol. Con todo, y más impactante aún: ¿escapa España a las muy sutiles presiones de quienes actualmente nos proveen de energía? Nos tememos que no. Y es que solo una política más firme y decidida del Estado por energías alternativas y limpias, una política económica pública, transparente, ecológica y nacional, podría alejarnos de una falta de independencia en todos los órdenes y, de paso, contribuir revolucionariamente a alejar la amenaza de esta u otras crisis.

Enlace al artículo:

http://www.diariocordoba.com/noticias/noticia.asp?pkid=460374

LA EDUCACIÓN DE NUESTROS JÓVENES

Este artículo que reproducimos aquí, aunque si bien por factura no es hodierno, mantiene en sí mismo la frescura de un tema que, por desgracia, no pierde actualidad en nuestro país. Es su autor, el célebre y prolífico miembro de la Real Academia Española de la Lengua, Arturo Pérez Reverte, y a pesar de que el texto fue escrito en diciembre de 2007, su proclama no ha perdido vigencia al día de hoy. El artículo en cuestión dice así:

PERMITIDME TUTEAROS, IMBÉCILES

Cuadrilla de golfos apandadores, unos y otros. Refraneros casticistas analfabetos de la derecha. Demagogos iletrados de la izquierda. Presidente de este Gobierno. Ex presidente del otro. Jefe de la patética oposición. Secretarios generales de partidos nacionales o de partidos autonómicos. Ministros y ex ministros –aquí matizaré ministros y ministras– de Educación y Cultura. Consejeros varios. Etcétera. No quiero que acabe el mes sin mentaros –el tuteo es deliberado– a la madre. Y me refiero a la madre de todos cuantos habéis tenido en vuestras manos infames la enseñanza pública en los últimos veinte o treinta años. De cuantos hacéis posible que este autocomplaciente país de mierda sea un país de más mierda todavía. De vosotros, torpes irresponsables, que extirpasteis de las aulas el latín, el griego, la Historia, la Literatura, la Geografía, el análisis inteligente, la capacidad de leer y por tanto de comprender el mundo, ciencias incluidas. De quienes, por incompetencia y desvergüenza, sois culpables de que España figure entre los países más incultos de Europa, nuestros jóvenes carezcan de comprensión lectora, los colegios privados se distancien cada vez más de los públicos en calidad de enseñanza, y los alumnos estén por debajo de la media en todas las materias evaluadas.

Pero lo peor no es eso. Lo que me hace hervir la sangre es vuestra arrogante impunidad, vuestra ausencia de autocrítica y vuestra cateta contumacia. Aquí, como de costumbre, nadie asume la culpa de nada. Hace menos de un mes, al publicarse los desoladores datos del informe Pisa 2006, a los meapilas del Pepé les faltó tiempo para echar la culpa de todo a la Logse de Maravall y Solana –que, es cierto, deberían ser ahorcados tras un juicio de Nuremberg cultural–, pasando por alto que durante dos legislaturas, o sea, ocho años de posterior gobierno, el amigo Ansar y sus secuaces se estuvieron tocando literalmente la flor en materia de Educación, destrozando la enseñanza pública en beneficio de la privada y permitiendo, a cambio de pasteleo electoral, que cada cacique de pueblo hiciera su negocio en diecisiete sistemas educativos distintos, ajenos unos a otros, con efectos devastadores en el País Vasco y Cataluña. Y en cuanto al Pesoe que ahora nos conduce a la Arcadia feliz, ahí están las reacciones oficiales, con una consejera de Educación de la Junta de Andalucía, por ejemplo, que tras veinte años de gobierno ininterrumpido en su feudo, donde la cultura roza el subdesarrollo, tiene la desfachatez de cargarle el muerto al «retraso histórico». O una ministra de Educación, la señora Cabrera, capaz de afirmar impávida que los datos están fuera de contexto, que los alumnos españoles funcionan de maravilla, que «el sistema educativo español no sólo lo hace bien, sino que lo hace muy bien» y que éste no ha fracasado porque «es capaz de responder a los retos que tiene la sociedad», entre ellos el de que «los jóvenes tienen su propio lenguaje: el chat y el sms». Con dos cojones.

Pero lo mejor ha sido lo tuyo, presidente –recuérdame que te lo comente la próxima vez que vayas a hacerte una foto a la Real Academia Española–. Deslumbrante, lo juro, eso de que «lo que más determina la educación de cada generación es la educación de sus padres», aunque tampoco estuvo mal lo de «hemos tenido muchas generaciones en España con un bajo rendimiento educativo, fruto del país que tenemos». Dicho de otro modo, lumbrera: que después de dos mil años de Hispania grecorromana, de Quintiliano a Miguel Delibes pasando por Cervantes, Quevedo, Galdós, Clarín o Machado, la gente buena, la culta, la preparada, la que por fin va a sacar a España del hoyo, vendrá en los próximos años, al fin, gracias a futuros padres felizmente formados por tus ministros y ministras, tus Loes, tus educaciones para la ciudadanía, tu género y génera, tus pedagogos cantamañanas, tu falta de autoridad en las aulas, tu igualitarismo escolar en la mediocridad y falta de incentivo al esfuerzo, tus universitarios apáticos y tus alumnos de cuatro suspensos y tira p’alante. Pues la culpa de que ahora la cosa ande chunga, la causa de tanto disparate, descoordinación, confusión y agrafía, no la tenéis los políticos culturalmente planos. Niet. La tiene el bajo rendimiento educativo de Ortega y Gasset, Unamuno, Cajal, Menéndez Pidal, Manuel Seco, Julián Marías o Gregorio Salvador, o el de la gente que estudió bajo el franquismo: Juan Marsé, Muñoz Molina, Carmen Iglesias, José Manuel Sánchez Ron, Ignacio Bosque, Margarita Salas, Luis Mateo Díez, Álvaro Pombo, Francisco Rico y algunos otros analfabetos, padres o no, entre los que generacionalmente me incluyo.

Qué miedo me dais algunos, rediós. En serio. Cuánto más peligro tiene un imbécil que un malvado.

ARTURO PÉREZ-REVERTE 23 de Diciembre de 2007

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